على رأي وبالنزول قبل البيع على رأي ولو شهد ، أو بارك ، أو أذن في الابتياع ، أو ضمن الدرك ، أو توكل ففي الابطال نظر .

--> ( 1 ) عطف على قوله : ولأن المسلمون الخ . ( 2 ) سنن أبي داود ج 3 ص 285 طبع مصر الحديث هكذا ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : الشفعة في كل شرك ربعة أو حائط ، لا يصلح أن يبيع حتى يؤذن شريكه ، فإن باع فهو أحق به حتى يؤذنه . ( 3 ) تقدم آنفا ذكر موضعه فراجع .